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Posada hizo a “La Garbancera” y Diego a “La Catrina”

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En el siglo XIX y principios del XX, durante los gobiernos de Benito Juárez, Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio Díaz, los dibujos de cráneos y esqueletos acompañados de textos que criticaban de forma burlona la situación del país, así como a las clases privilegiadas, se volvieron populares entre la población y se empezaron a reproducir en periódicos llamados de combate.

La Catrina es obra del grabador José Guadalupe Posada, y su nombre original no es “La Catrina” sino “La Calavera Garbancera”, llamada así por el hecho de que la palabra garbancera (o garbancero) se usaba además de identificar a quienes vendían garbanzo, a aquellas personas muy pobres o de un nivel económico más bajo que el de los “indios” y que se sentían de la alta sociedad.

Así el artista oriundo de Aguascalientes la creó en la época del Porfiriato, siendo también caricaturista usó este personaje para burlarse de aquellos que aunque tenían sangre indígena se sentían superiores por ser descendientes de europeos, renegando así de sus raíces y de su cultura.

La calavera original de Posada no tenía ropa, sólo un sombrero con plumas, así, el autor criticaba a aquellos que querían aparentar un estilo de vida que no les correspondía.

La obra de este ilustrador influyó en artistas como Diego Rivera, quien bautizó a La Garbancera con el nombre de “La Catrina” que hasta el día de hoy es como se le conoce, fue Diego el primero en pintarla vestida, dentro de su mural Sueño de una tarde dominical en la Alameda Central, arropada como una dama elegante, con un estilo clásico de la aristocracia de fines del siglo XIX y principios del XX.

Después de que Diego Rivera dibujara a La Catrina fue tanto el impacto que tuvo este personaje en la vida del país, que se convirtió en la imagen con la que los mexicanos más asociamos a la muerte.

José Guadalupe Posada apuntó en alguna ocasión que “la muerte es democrática, ya que a fin de cuentas, güera, morena, rica o pobre, toda la gente acaba siendo calavera”.